Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь г. Екатеринбурга

Я люблю заходить летом на территорию Ново-Тихвинского монастыря, если бываю в том районе. Здесь уютно и очень красиво, можно отдохнуть от жары на лавочке в тени деревьев, полюбоваться цветами. Розы здесь прошедшим летом были лучше, чем в наших дендрариях.

Ново-Тихвинский женский монастырь — один из самых больших на Урале, его история началась в конце XVIII века. На новом городском кладбище была построена деревянная Успенская церковь, а при ней создана богадельня для неимущих вдов и девушек-сирот. В 1799 году года богадельня была преобразована в женскую общину и принята под покровительство церкви. Руководила общиной Татьяна Костромина, дочь мастерового Верх-Исетского завода, вдова, муж которой не вернулся с военной службы.

Два года в Петербурге Татьяна Костромина добивалась разрешения преобразовать общину в женский монастырь. В 1809 году указом Александра I Священному Синоду был образован Ново-Тихвинский трехклассный женский монастырь. В 1811 году Татьяна была пострижена в монахини, получила имя Таисия и стала первой игуменьей нового монастыря. В 1822 году монастырь уже был Горно-Уральским Ново-Тихвинским монастырем первого класса.

Монастырь посещали члены царской семьи, император Александр I, великий князь Александр Николаевич — будущий император Александр II. В 1905 году в монастыре отслужил литургию Иоанн Кронштадтский.

В XIX веке монастырь строился и расширялся, было построено 6 храмов, кельи, больница, богадельня, странноприимный дом, епархиальное женское училище. Росло и число людей, проживающих в монастыре. В начале XX века монастырь входил в тройку крупнейших в России. В нем жило 135 монахинь и около 900 послушниц. Государство помогало содержать только сто человек, а остальные жили на доходы от мастерских.

Сестры занимались золотошвейным, шелковым и белошвейным рукоделием, шили рясы и ризы для священников, расписывали фарфор, делали позолоту и чеканку, ткали холсты и ковры. Здесь была башмачная, переплетная и свечной завод. Часть монахинь занималась земледелием на ферме в селе Елизавет. При монастыре была богадельня для престарелых и приют для сирот, больница, школа для обучения детей грамоте и рукоделию.

В декабре 1919 года Горно-Уральский Ново-Тихвинский женский монастырь закрыли, монахинь отправили трудиться на заводы. Известно, что четыре сестры были приговорены к расстрелу, а три умерли в лагерях. В 1921–1930 годах монастырь и храмы монастыря были закрыты и переданы военному округу. Над церквями снесли купола, часть зданий была перестроена.

Спустя время военных из монастыря перевели в казармы, а вместо них там разместился военный госпиталь. Монастырские помещения с 1991 года постепенно начали передавать епархии, но возврат еще не завершен. Окружной клинический военный госпиталь на монастырской территории есть и сейчас, вряд ли уйдет, так как за эти годы были построены новые корпуса. Так и будут существовать параллельно.

Главный храм монастыря — Александро-Невский собор. Каменный трехпрестольный собор по проекту известного екатеринбургского архитектора М. П. Малахова был заложен в 1838 году, а освящен — в 1852 году. После закрытия монастыря с 1921 работал как приходская церковь, а в 1930 году был закрыт окончательно. Собор перестроили для использования под военный склад, а в 1961 году разместили там фонды краеведческого музея. 40 лет в здании храма стоял скелет мамонта из отдела природы музея.

В 1991 году здание вернули епархии, и началось его восстановление. Вновь освятил храм Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 19 мая 2013 года. При этом Священный Синод постановил переименовать обитель в Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь города Екатеринбурга.

После реконструкции храм внешне почти не изменился. Купола собора покрыли золотом. Колокольню украсили новыми 11 колоколами, на которых изображены 20 литых икон. Самый большой колокол весит 9 тонн.

Поменялось внутренне убранство собора. Над росписью стен работали как приезжие специалисты, в том числе и мастера из Троице-Сергиевой лавры, Санкт-Петербурга, Минска, так и сёстры Ново-Тихвинского монастыря. Всего работало 60 иконописцев и около 100 помогали расписывать различные узоры.

Роспись соответствует византийским традициям XIII–XIV веков, всего храм украшают более 100 ликов святых. При работах ориентировались на храм святой Софии в Стамбуле и монастырь Хора. Особенность такой росписи в очень крупных изображениях.

Собор, как и прежде, трехпрестольный. Главный — во имя благоверного великого князя Александра Невского. Иконостасы выполнены из мрамора белого и розового цветов.

Левый придел — во имя Николая Чудотворца.

Правый придел — в честь Воскресения Христова.

Полы украсила мозаика из гранита разного цвета, а стены — разные виды мрамора и оникса, привезенные из Италии.

Фасад монастыря представлял собой уникальный комплекс из трех церквей и нескольких корпусов. Апсиды церквей образовывали три больших выступа в массивной стене монастыря, купола на ступенчатых барабанах. Пока восстановлены только две церкви из трех.

Первой восстановили Церковь во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» или Скорбященскую церковь, что первая слева от монастырских ворот. Церковь была заложена в 1823 году, освящена в 1832 году. Закрыта в 1921 году, здание отдали под клуб, для чего значительно перестроили.

Восстановительные работы продолжались с 2006 по 2013 год.

Второй храм восточного фасада монастыря — Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, или Введенская церковь. Эта надвратная однопрестольная церковь, заложенная в 1823 году, но освященная только в 1865 году. Это первая церковь монастыря, которую видели люди, подходившие к монастырю по Александровскому проспекту, теперь это улица Декабристов.

Первый раз я была в монастыре в июне 2013 года. Тогда церковь была вот в таком состоянии. Разрушенные купола храмов заменили восьмигранными башнями, похожими на башни средневековых крепостей.

В 2014 году начали восстановление храма, внешне он уже приобрел первоначальный вид.

Последним храмом восточного фасада монастыря был Свято-Феодосиевский храм, освященный в честь преподобного Феодосия Тотемского. Преподобный Феодосий — молитвенник и чудотворец, устроитель иноческих обителей: он построил два монастыря, ему молятся о помощи в строительстве, сложных хозяйственных делах. Храм ждет своей очереди на восстановление.

Церковь во имя Всех Святых стоит немного в стороне от основного маршрута в глубине территории. Сейчас туда и не пройти, на территории ведут работы. Я ее фотографировала пять лет назад. Не помню, как мне это удалось, уже тогда была ограда.

Это однопрестольная церковь в византийском стиле, что для Екатеринбурга редкость. Она интересна еще тем, что в плане это равноконечный крест, купол имеет вид фонаря, и нет колокольни. Церковь была построена в 1900 году на средства благотворителя, купца М. И. Иванова на месте обветшавшей Всехсвятской церкви, освященной в 1822 году.

К зданию церкви было пристроено двухэтажное здание, первый этаж которого занимала богадельня, а на втором была небольшая больница на два десятка коек. Закрыли храм в 1920 году в числе первых, так как он был связан с помещениями, которые можно было использовать под жилье. Внешне здание не изменялось, только убрали кресты.

В 2003–2004 годах была проведена реставрация храма, после которой в 2005 году его освятили. Сейчас реставрация Всехсвятской церкви продолжается.

На территории монастыря постоянно идут работы, я наблюдаю за преобразованиями уже восемь лет. Меняются фасады зданий, появляются новые цветники. Летом здесь есть удобные лавочки, где можно отдохнуть. Кто-то приходит в обеденный перерыв, кто-то, как я, в свободное время.

Как обычно, на территории монастыря было кладбище, действовавшее с XVIII века. Здесь были могилы монахинь, известных, уважаемых и заслуженных людей, героев войны 1812 год, это был своего рода элитный некрополь. Среди надгробных памятников было много произведений искусства. Вскоре после закрытия монастыря его уничтожили, каменные надгробия пустили на фундаменты и строительство дорог, а металл — на переплавку. На территории и мусор зарывали, и строили генеральские особняки. После возвращения монастыря епархии на территории были проведены исследования, поиск и исследование сохранившихся захоронений.

В память о захороненных, на кладбище Ново-Тихвинского собора установлены кресты. У алтарной части Александро-Невского собора установлены кресты в память о четырех игуменьях — настоятельницах монастыря в XIX веке: Таисии, Александры, Магдалины и Агнии.

У входа собор — крест в память о священномученике Павле Чернышове, священнике церкви в поселке Ново-Уткинский. Расстрелян в 1918 году

Крест в память о Чупине Наркизе Константиновиче (1824–1882). Это ученый, историк, краевед, один из создателей Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ). Работал в Уральском Горном училище, в том числе два десятка лет его директором.

Крест в память о Малахове Михаиле Павловиче (1781–1842). Это главный архитектор Уральского горного управления с 1833 по 1842 год, автор генерального плана развития города. По его проектам были построены заводы, усадьбы и храмы не только Екатеринбурга, но и других уральских городов. По его проекту создан восточный фасад Ново-Тихвинского монастыря с тремя церквями, а также Собор святого Александра Невского.

Крест в память о Нурове Михаиле Ананьевиче (1831–1880), екатеринбургском промышленнике и купце, влиятельном человеке в деловом мире Урала. Дважды был городским головой Екатеринбурга, занимался благотворительностью. Так, благодаря ему, в городе в 1857 году был открыт детский приют, один из первых на Урале. С ним была похоронена жена и двое внуков.

Крест в память об Александре Александровиче Черкасове (1834–1895). Это горный инженер, писатель, был городским головой Барнаула с 1886 по 1894 год, а затем по 1895 — городским головой Екатеринбурга.

Крест в память о Фелькнере Иване Федоровиче (1765 — после 1815). Это помощник горного начальника Екатеринбургских заводов. Вместе с ним похоронены супруга и четыре дочери.

Крест в память о родственниках писателя Д. Н. Мамина-Сибиряка. На кладбище была похоронена мать писателя, его брат и племянница.

Сейчас при монастыре работает издательство, благотворительная столовая и служба социальной помощи. Большая часть сестер трудится в мастерских: иконописной, швейной, в монастырском издательстве, переводческом и певческом классе.

Иконы, которые создают сестры монастыря, находятся не только в храмах обители. Например, в 2009 году был освящен восстановленный Феодоровский собор в Феодоровском монастыре города Городец Нижегородской области. Для него сестрами Ново-Тихвинского монастыря был написан иконостас из 44 образов. После одной из Православных ярмарок в Москве, где были представлены работы сестер обители, две сестры были приняты в Союз художников России.

В монастыре работает Духовно-просветительский центр. Он располагается неподалеку, но за пределами монастырской территории в здании бывшего странноприимного дома (монастырской гостиницы). Здание было построено в 1814 году, а в 1820 году к нему на углу была пристроена часовня Спаса Преображения.

После закрытия монастыря в часовне был магазин, в здании странноприимного дома — квартиры. С конца 1980-х оба здания занимал институт философии и права УрО РАН. После возвращения епархии здание долго восстанавливали, после чего открыли Духовно-просветительский центр, где есть различные кружки для детей и подростков.

У монастыря есть два подворья: в черте города в поселке Елизавет — Елизаветинское подворье, а в 280 километрах от Екатеринбурга в селе Меркушино — Свято-Симеоновское подворье.

В Меркушино я была на экскурсии, если интересно, можно посмотреть рассказ о храмах подворья: Меркушино и Актай.

Ново-Тихвинский монастырь находится на Синей линии, маршруте, который соединяет места, связанные с именем царской семьи, его нанесли на тротуар к 100-летию со дня гибели Романовых. Это совместный проект Екатеринбургской епархии и администрации города.

В время пребывания царской семьи в Ипатьевском доме сёстры Ново-Тихвинского монастыря носили им продукты. Есть свидетельства одной из послушниц монастыря, что монахини Мария и Антонина были расстреляны через несколько лет за помощь, которую они оказывали семье Романовых.