В самом сердце Ливана расположено историческое чудо, которое относительно неплохо выдержало испытание временем и стало свидетелем взлёта и падения империй. Руины храмов Баальбека, впечатляющее свидетельство древней инженерной мысли и имперских завоеваний, манят путешественников и любителей истории отправиться в путешествие во времени. Вполне закономерно, что многие связывают Баальбек исключительно с остатками знаменитых храмов, после просмотра которых покидают город. Мы же решили изучить Баальбек подробнее, здесь есть ряд иных достопримечательностей, пусть и не таких посещаемых. Хотя сам город выглядит довольно тривиально.
Самое основное — Баальбек не развалины храмов, а очень древний и когда-то достаточно известный город. Происхождение Баальбека можно проследить ещё до финикийской эпохи, около 900 года до нашей эры, финикийцы построили на этом месте святилища, заложив основу религиозного и архитектурного наследия, которое будет развиваться на протяжении веков.
Во время завоевания Александра Македонского в 334 году до нашей эры Баальбек попал под эллинистическое влияние. Переименованный греками в «Гелиополис», что ознаменовало первую главу трансформации этого места, когда греческая эстетика слилась с финикийским наследием.
Однако по-настоящему расцвет величия Баальбека пришёлся на римскую эпоху. В 64 году до нашей эры римляне включили город в свою обширную империю, и Баальбек процветал как центр поклонения и торговли. Именно в это время были построены самые знаковые сооружения, известные как руины римских храмов. В их число входили впечатляющий Храм Юпитера, изысканный Храм Вакха и изящный Храм Венеры. Но не только это осталось от римлян. По всему городу раскиданы следы их пребывания, например, эта колоннада, ведшая к форуму.
Упадок Римской империи в III веке нашей эры привёл к уменьшению значения Баальбека. От эпохи арабских завоеваний в Ливане осталось мало следов. А от периода Омейядов и того меньше. Это остатки города Анджар, о котором я рассказал в прошлом рассказе и Большая мечеть в сирийском Дамаске. Но вот в Баальбеке мы нашли ещё одно свидетельство той эпохи, мимо которого туристы часто проходят, не замечая, торопясь увидеть храм Вакха. Это мечеть Омейядов на месте древнеримского форума, который был преобразован в византийскую церковь Святого Иоанна между 4 и 5 веками. Эта мечеть считается одной из самых старых на Ближнем Востоке, восходит к временам омейядского халифа Аль-Валида I ибн Абдельмалека ибн Марвана. План соответствует общему стилю мечетей периода поздней античности. Минарет имеет квадратную нижнюю часть и верхнюю восьмиугольную часть.
Мечеть была отремонтирована в 90-х годах. Многое внутри и снаружи обновили, но колонны, ранее стоявшие на римском форуме, являются полностью сохранившимися историческими элементами интерьера мечети.
Вход к руинам античных храмов находится недалеко от древней мечети Омейядов. Перед главным входом в древний город мы проходим мимо храма Венеры, богини плодородия, построенного в третьем веке. Позже храм использовался как церковь святой Варвары. Платформа в форме подковы с круглым храмом и квадратным входом была украшена нишами с изображениями голубей и ракушек.
Рядом с храмом Венеры находится то немногое, что осталось от храма Муз. Он был построен в первом веке и по сравнению с другими зданиями Баальбека был довольно простым. Здание было примечательно тем, что стояло на подиуме, окружённое колоннами, прикрепленными к стенам. Этот тип зданий был популярным в латинской части Римской империи. Если хотите знать, как он выглядел, посмотрите на храм Портуна в Риме.
История римских руин в Баальбеке — это увлекательное путешествие в те времена, где архитектурные чудеса, имперское владычество и культурное разнообразие переплетаются, создавая богатый гобелен исторического наследия. Храм Юпитера (который был посвящён скорее всего другим богам, но об этом ниже, пока будем называть его так, чтобы не отдаляться от общепринятых терминов), посвящённый главному римскому богу, являлся колоссальным свидетельством римского инженерного мастерства. Гигантские каменные блоки легли в основу фундамента, а его размеры вызывали трепет у посетителей. Храм Вакха, посвящённый богу вина, мог похвастаться замысловатой резьбой, изысканными коринфскими колоннами и уровнем детализации, демонстрирующим вершину древнего мастерства.
Многие элементы декора этих храмов сейчас находятся на земле. Можно оценить их размеры и качество исполнения.
Но всё же … Первый вопрос, который все любят задавать, увидев остатки античных храмов — кто же их построил. После изучений руин у меня не осталось сомнений, что даже такие монументальные храмы, как Храм Юпитера и Храм Вакха, были построены в римский период. Имена реальных лиц или архитекторов, ответственных за их проектирование и строительство, точно не известны. Эти сооружения были однозначно построены под патронажем римских императоров и на средства Римской империи. Например, Храм Юпитера, вероятно, был построен во время правления императора Августа или его преемников, а Храм Вакха относят к началу II века нашей эры.
Для строительства этих храмов требовались квалифицированные архитекторы, инженеры и рабочие, хорошо знавшие римские архитектурные методы. Влияние различных архитектурных стилей, включая римские и греческие элементы, очевидно в дизайне и детализации построек.
Но почему же многие сомневаются и даже создают многочисленные мифы? Наверное, потому что люди априори любят сказки и всячески стараются найти им подтверждения. Я сразу оставляю в стороне разговоры о вымерших гигантах, аннуаках с лазерами и тому подобное. Следы на камнях от «громадной фрезы», следы от «гигантской циркулярной пилы» или от громадного «станка», куда зажимали заготовки и резцами точили колонны… и прочая-прочая «исследования» в стиле РЕН ТВ.
Безусловно, размеры комплекса поражают, а храм Юпитера был уникален. Но и не самый большой в античном мире. Имея прямоугольную площадь 88 на 44 метра и высоту 19 метров, он всё же не дотянул до более ранних греческих храмов, таких как Храм Артемиды в Эфесе и Храм Аполлона в Дидиме. Храм Аполлона имеет размеры почти 120 на 60 метров и высоту 19,7 метров. Храм Артемиды в Эфесе — 115×46 метров. Можно ещё вспомнить храм Зевса Олимпийского в Афинах, и ещё несколько. С другой стороны, храм Юпитера в Баальбеке, возможно, был самым большим среди римских памятников. Гигантоманией страдали в античном мире скорее греки. Но, в любом случае, всё что стояло здесь, в Баальбеке, было под силу римским инженерам, строителям и их механизмам.
Единственное, что заставляет по-настоящему задуматься, это наличие шести массивных каменных блоков в Баальбеке. Три из них (так называемый Трилитон) являются частью стены подиума храма Юпитера. Каждый из них весит примерно 750–800 тонн.
Для того, чтобы оценить монолиты баальбекской платформы, обойдём её с внешней, тыльной стороны.
Размер монолитов лучше понять, если попросить супругу сфотографироваться у основания подиума.
Есть мнение, что монолиты не римские, а кто-то установил их на пару тысячелетий раньше. Но не это главное, а — кто и зачем? Начнём с вопроса Кто. В классической исторической науке, которая, к счастью, не занимается созданием (не)научно-популярных фильмов нет упоминания о том, что на месте Баальбека находилось что-то особо грандиозное в доримскую эпоху, хотя, как я писал выше, населённый пункт здесь существовал с древних времён. В 9 веке до нашей эры ассирийский царь Салманасар III, подчинив все города и мелкие государства на территории современных Ливана и Сирии, приказал составить список налогоплательщиков. Никаких могучих сооружений на месте Баальбека нет. Ничего не упоминается в эпоху вавилонского и персидского господства. Как и при походе Александра Македонского. Городок на месте Баальбека описан Страбоном сразу после похода Помпея на восток. Мы читаем про холмистую местность, земледельческие общины, разбойников на горных тропах. Может, Страбон на заметил Трилитон? И последний аргумент — ещё полвека назад под огромными камнями террасы ниже уровня Трилитона были обнаружены разбитые части колонн, идентичных колоннам храма Юпитера. Их просто туда сбросили во время строительства как бракованные. Для меня практически ясно — кто. Но если кому-то нравится считать, что на монолитах была посадочная площадка клингонской «Хищной птицы», а пришедшие римляне соскребли остатки прокисшего варп-топлива и построили храм Юпитера — да ради бога, не буду разбивать мечту.
Вопрос ЗАЧЕМ — сложнее. Может, главный архитектор страдал тяжёлой формой мегалитического гигантизма? Тоже как вариант. Но всё же есть мнения, что монолиты, как часть подпорной стены, удерживали храмы от разрушений во время проседания грунта и землетрясений. Может, поэтому так много и сохранилось?
Осталось разобраться — КАК. Для этого покинем на время храмовый район и проедем на окраину Баальбека, где сохранился старый карьер, самое правдоподобное место рождения гигантских блоков. Здесь находятся оставшиеся три гигантских камня, по каким-то причинам недоконченные и забытые. Непонятно для какого проекта их собирались использовать, ведь платформа для храма Юпитера была уже построена.
Самый известный среди них — «Камень беременной женщины». Этот каменный блок является одним из крупнейших монолитов, когда-либо добытых людьми. По оценкам, камень весит около 1000 тонн, что делает его одним из самых тяжелых объектов, когда-либо перемещавшихся и обрабатывавшихся древними цивилизациями. Правда, этот никуда так и не был перемещён.
«Камень беременной женщины» впечатляет своими размерами, которые можно оценить, находясь рядом с ним. А также обратите внимание на борозду в нижней части монолита — ещё пригодится. За названием камня скрывается несколько легенд. Одна говорит, что монолит назван в честь женщины, которая обманом заставила жителей Баальбека поверить в то, что она знает, как переместить гигантский камень, если только они будут кормить её, пока она не родит. Другая говорит, что название отражает веру в то, что женщина, прикасающаяся к камню, вскоре родит здорового и счастливого ребёнка.
Остальные два монолита — «Камень Юга» (оценочный вес 1242 тонн) и «Забытый камень» (оценка 1650 тонн).
После просмотра карьера осталось ответить на вопрос — КАК? Знаете, а ведь объяснение, которое можно сфотографировать около недоконченных монолитов довольно убедительно. И не надо при этом искать великанов, инопланетян или полубогов. Каменоломня находится на горе, над храмами. Сейчас рельеф неровный и застроен. Но это было не всегда, а ровные дороги римляне строили отлично. На «Камне беременной женщины» видна вырубка в нижней части, скорее всего постепенно камень подрубался полностью, туда вкладывали круглые брёвна. И тащили вниз по склону. Перед местом установки делали насыпь, камень подтаскивался прямо на место. На такую операцию с помощью роликов и воротов надо 144 человека, а не 40 000, как рассказывали в околонаучном фильме. Подобным же образом, например, переместили камень весом 600 тонн для обелиска Муссолини в 20 веке, с помощью 50 человек и 36 пар волов.
Мне было очень важно на месте отделить мифы от правды, поэтому я посвятил столько времени, изучая карьер и основание храмовой платформы. А теперь мы возвращаемся обратно, чтобы оценить то, что осталось от самих римских зданий. Так выглядит реконструкция комплекса.
Вход — через монументальную лестницу, известную как Пропилеи, которая ведёт от полукруглого внещнего двора к вестибюлю римского храма Юпитера.
План входа повторял широко распространённый римский прототип и состоял из длинного прямоугольного зала с рядом 12 колонн, окружённых слева и справа двухэтажными башнями.
Украшения внешнего фасада, а также богато орнаментированные капители колонн, покрытые бронзой и золотом в III веке нашей эры были видны издалека и придавали входу впечатляющий характер.
Пропилеи давали доступ к Шестиугольному двору, единственному образцу подобной архитектуры, засвидетельствованному в римские времена. Он служил преддверием главного священного Большого двора. В византийский период двор был покрыт крышей, бойницы и крытые ходы были добавлены в средневековый период, когда храм был преобразован в цитадель.
Мы пересекли Шестиугольный двор и достигли Большого двора, сердца Храма Юпитера. Под ним находится, скорее всего, более древнее святилище.
Большой двор действительно очень большой: его ширина 135 метров, а длина 113 метров.
Археологи раскопали углубление в середине Большого Двора и установили, что вершина холма была заселена уже в эпоху неолита, в четвертом тысячелетии до нашей эры.
С трёх сторон — северной, восточной и южной — Большой двор Баальбека окружён портиками.
Портики, окружающие площадь, имели фасады из колонн из розового гранита из Египта, всего восемьдесят четыре, которые, должно были быть доставлены в это место через порт Триполи.
За этой линией колонн располагалось несколько квадратных и полукруглых залов с двухуровневыми нишами для статуй, в тени которых сидели купцы.
Алтарь, построенный в начале первого века нашей эры, находился точно в центре Большого двора. Он представляет собой куб размером примерно 7×7×7 метров. Имелись две лестницы, позволявшие священникам подниматься вместе с животными для жертвоприношений.
На западной стороне двора находилась величественная лестница, ведущая к самой святыне.
Главным сооружением всего комплекса является Храм Юпитера, от которого сохранились только части, главная из них — шесть колонн в одном блоке. Колоссальное здание строилось более двух столетий и стало одним из самых известных святилищ римского мира.
Скорее всего, Юпитеру посвятили этот храм историки для простоты объяснения. Большинство учёных сходятся во мнении, что он был посвящён трём божествам: сирийскому богу-громовержцу Хададу, приравниваемому к Юпитеру; сирийской богине природы Атаргатис, приравниваемой к Венере и юному богу Димузиду, которого греки приравнивали к Гермесу — пастуху, а следовательно, у римлян он был Меркурием. Римляне очень быстро и с энтузиазмом принимали богов присоединённых провинций.
С появлением христианства в Римской империи это место было избавлено от разрушения. Хотя алтарь был снесён Феодосием I, который использовал камни для строительства христианской базилики, храмы служили христианскими местами поклонения до тех пор, пока регион не стал мусульманским.
Интересны и гигантские тоннели под всем комплексом, но они все закрыты для посетителей.
Следующий рассказ я начну с описания храма Вакха в Баальбеке, потом мы посетим Золотую мечеть недалеко от него, через высокий перевал пересечём Ливанские горы, по пути посмотрев естественный мост над ущельем и развалины римских храмов в Факре.
