Самостоятельно по Макао. Ч - 2. Европейское наследие

Форт был построен в начале 17-ого века обосновавшимися на острове иезуитами.

В наше время цитадель реконструировали,

и превратили в некое подобие парковой зоны.

У входа в крепость и на стенах множество старинных пушек.

Ветер, о чём-то напоминая, гудит в чугунных стволах.

Кажется, что на южной стороне форта пушки особенно злы — требуя сатисфакции.

Их дуло направлены на казино.

При этом виды на город во всех направлениях изумительные.

Холёные небоскрёбы и просто высокие здания пробиваются с разных сторон между ржавых коричневых крыш, подобно цветкам баугинии среди россыпи старых камней.

Крепость имела большое количество катакомб. В своё время здесь располагалась резиденция губернатора.

Теперь подземные помещения используются как музей.

Если верить экспозициям, ничего особенного до прихода португальцев на острове не происходило, хотя люди жили здесь с самых древних времён. Островитяне ловили рыбу и занимались собирательством.

Китайцы моряками были слабыми, однако рядом с Макао в устье реки Жемчужная располагался город Кантон (Гуанчжоу).

В древности этот портовый город являлся частью Великого Шёлкового Пути — отсюда шёлк по морю попадал в Рим.

Неудивительно, что местные торговцы радушно встретили путешественников и купцов из Португалии.

Первым на здешнюю землю ступил в 1513 г. Джордж Альварес. Его экспедиция на три года опередила миссию Рафаэля Престрелло — двоюродного брата Колумба.

Португальцы хотели торговать с Китаем, но Китай подобные желания не разделял. Закрепиться удалось только в середине 1550-х, добившись разрешения императора Поднебесной на строительство города.

Торговля пошла в рост! Трюмы кораблей набивались под завязку. Инсталляции дают представление о жизни того времени.

В одном из залов на экране крутят фильм, рядом на воде китайская джонка. Вместе они создают иллюзию рыбалки.

Перемещаясь по залам, можно представить себя за европейским обеденным столом,

в лавке китайского торговца,

или важным мандарином, который изволит отдыхать в кровати.

В 1622 г. голландцы захватили в море португальский фрегат, шедший из Макао в Лиссабон. От пленных они узнали, что крепостные сооружения в должном виде ещё не построены, и что почти все португальские купцы уехали в Кантон.

Кроме того, в октябре 1621 года китайский император завербовал португальцев, чтобы защититься от маньчжурского вторжения.

Решив отбить у конкурентов колонию, голландская эскадра встала на якорь возле Макао. Гарнизон был слаб, за оружие взялись даже монахи.

Голландцы подожгли дымный порох и высадились под прикрытием завесы на берег, что стало первым случаем тактического использования дыма при атаке.

Но португальцы угадали направление их действия. Около 150 португальских мушкетёров, засевших на пляже под командованием Антониу Родригеса Кавальино, оказали яростное сопротивление, и хотя стреляли в дым, убили 40 нападавших и ранили адмирала Рейерсена в живот, выведя его из строя.

Капитан Ханс Руффейн принял командование десантом и захватил окопы, заставив Кавальино отступить. Остальная часть десанта высадились уже без сопротивления. Руффейн стал преследовать отступавших португальцев.

Голландцы приблизились к центру города в строгом порядке, где угодили в зону обстрела.

Когда захватчики проходили мимо небольшого родника, иезуитский священник падре Жерониму Ро выстрелил из пушки с батареи Форталеза-ду-Монте и попал в бочку с порохом, в центре голландского строя, что вызвало мощный взрыв и серьёзные потери.

Выстрел изменил ход битвы. Голландцы запаниковали и в последующем ничего достойного так и не предприняли.

Это случилось 24 июля — в день чествования Иоанна Крестителя. В память о победе, 24 июля в Макао до сих пор проводятся торжества.

Золотой век португальцев в Китае закончился, когда инициативу в торговле перехватили их соперники — голландцы и англичане.

Однако жители Макао традиционно предпочитали вести дела с португальцами.

По мере роста торговли между Европой и Китаем купцы стали проводить определённое количество времени в Гуанчжоу, где покупали чай и предметы роскоши на ярмарках, проводившихся два раза в год.

В Макао они просто жили, ожидая открытия ярмарки. В результате Макао для европейцев сделался местом для отдыха.

В 19 веке с расцветом Гонконга порт Макао стремительно терял позиции. Короткий двухгодичный всплеск Макао получил после оккупации Гонконга японцами, которые, увидев ухудшение своих дел, решили в 1943 г. оккупировать нейтральный Макао.

Посетив музеи в Гонконге и в Макао, у меня сложилось впечатление, что и там и тут местные китайцы пытаются как-то обосновать свою обособленность от большого брата.

Выглядит это так, словно две сестры из многодетной семьи побывали замужем, но в родительский дом возвращаться не спешат, постоянно вспоминая родственников бывшего мужа.

В Гонконге в середине 19-ого века китайцы хлебом отравили 400 европейцев. И тут и там случались постоянные забастовки. Доходило до того, что европейцев не обслуживали в магазинах и не пускали в транспорт.

Макао всегда был поделён на европейский квартал и азиатский — угроза войны витала в воздухе.

Один раз в 70-х прошлого века, пытаясь помочь своим собратьям, материковый Китай, словно злая тёща, взял и ограничил водоснабжение. Португальцы стали готовиться к эвакуации, однако конфликт удалось урегулировать.

В наши дни население Макао 550 тыс. человек. 94% — этнические китайцы. Остальные 6% португальцы и другие европейцы, которые если по статистике есть, но в городе не видны.

С 1557 по 1999 г. в течении 442 лет Макао управлялся Португалией.

Это была самая старая европейская колония в Восточной Азии.

По возвращении Китаю территория получила статус специального административного района КНР. Китай и Макао существуют по принципу — одна страна две системы.

Со временем произойдёт полное слияние Макао с Китаем — макаосские и материковые китайцы между собой разберутся. Мудрый китайский дракон не любит делать резких движений.

Выходим из музея, и продолжаем дальше изучать город.

Рядом с Горной крепостью, как забытая театральная декорация, мемориальная арка Дасаньба. Величественный резной фасад с внушительным лестничным ходом — это всё что осталось от церкви Святого Павла и колледжа иезуитов.

Церковь построена в начале 17 века иезуитами, при содействии японских христиан, бежавших сюда от преследования на родине. Фасад яркая история христианства в Азии. На фасаде цитаты из Библии на китайском, японские хризантемы, статуи святых миссионеров.

В 1762 г. иезуитов из Макао изгнали. Собор Святого Павла превратили в армейскую казарму. В 1835 г. сильнейший пожар уничтожил здание. Единственное, что сохранилось — каменный фасад, ставший теперь одним из символов города.

Чуть в стороне от арки Дасаньба бронзовый памятник — это священник Маттео Риччи.

Если у нас слово иезуит применяют ругательно, то здесь иезуит обозначает просветитель. Итальянец Маттео Риччи посвятил жизнь миссионерской деятельности среди китайцев. Он первым из европейцев посетил Запретный город в Пекине, вступил в контакт с загадочной общиной китайских евреев, приобрёл доверие принца крови.

Миссионер знакомил китайцев с западной наукой и культурой, издавал книги, создавал первые китайско-европейские словари, и конечно проповедовал христианство. Он первым привёз в Китай механические часы.

Безгрешный и бескорыстный Маттео Риччи почитаем у китайцев как бог покровитель часовщиков. Молодожёны в Макао приезжают сфотографироваться с Маттео Риччи на счастье.

Я с удивлением узнал, что христиан (католиков) в Гонконге и в Макао довольно много. В здешних храмах можно видеть молящихся китайцев. Многие китаянки демонстративно носят крест поверх одежды. О принадлежности к христианству люди говорят с гордостью — дело иезуитов-миссионеров не пропало даром.

Коренные жители Макао макаосцы — потомки от смешанных браков. Они образовали на полуострове особую прослойку общества, достигнув высокого положения и богатства.

Гуляя по городу я пытался понять, как отличить внешне китайца от коренного макаосца. Мне кажется, что они здесь все друг на друга похожи.

Однако, нет, жители полуострова метисов макаосцев от китайцев отличают.

Продолжение — Площадь Лилау, храм, А Ма и знаменитая телебашня

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм